作为历史悠久、魅力独特的艺术形式，雕塑因其强烈的视觉效果、蕴含的深厚感情及不朽的艺术生命力独立于世。城市雕塑是雕塑艺术的一种表现形式，也是一种公共空间的造型艺术。城市雕塑是一座城市文化的外在呈现，它可以丰富城市居民精神文化生活，记载并延续这座城市的历史文化，更加温暖这座城市。雕塑是城市的一个细节、一张名片，优秀的城市雕塑作品常引得市民合影留念，因为它雕琢出了历史与文化，人心与情怀，以及一个城市的过去与未来。
▲《冠军之城》雕塑
城市的眼睛
李英发（石家庄）
如果把城市比喻成一个美人的话，那么，雕塑就是美人明眸善睐的眼睛。
城市雕塑在一定程度上具有城市代言人的功能，体现了城市的文化和品味。城市雕塑如史书上的插图，记载了不同时代的历史和文明，看不同时代的雕塑就像读不同年代的教科书。雕塑如凝固的画、立体的故事、浓缩的精神，记录着岁月的风云变幻，记载着时代的喜怒哀乐。
因工作关系我经常出差，去过一些城市，也见过不同城市的不同风格的雕塑。其中，有些雕塑令我印象深刻。浙江省上虞市建有我国最长的城市雕塑群《舜耕》，这个雕塑群的建成，引来了大量的游客，给城市文化交流和经济交流带来了很多机会。
走过千山万水，见过雕塑如云，我觉得还是家乡栾城的一群雕塑最亲切，让我念念不忘，铭刻于心。
2009年，在新中国成立60周年前夕，中宣部、中组部等11个部门联合组织评选出了“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”。为大力宣传弘扬“双百”人物的光辉业绩，用“双百”人物的伟大精神激励和教育广大人民群众，栾城县（今石家庄市栾城区）精心谋划建设了集教育、休闲为一体的“双百”人物园，这是全国首座以“双百”人物为主题的雕塑群。
“双百”人物园坐落在新城区栾武路中段南侧，占地约150亩，园内分列圆雕塑、浮雕墙、名人亭、名人长廊等，焦裕禄、雷锋、江姐、戎冠秀、冼星海……一尊尊雕像栩栩如生。他们有的昂首而立，有的凝眉沉思，有的挥手示意。“双百人物园”设置了两大景区，南侧是以“英雄赞歌”为主题的雕像景区，表现100位“为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物”。北侧以“和谐之声”为主题，表现100位“新中国成立以来感动中国人物”。“双百人物园”集教育、休闲于一身，建设“双百人物园”是全国首创，成为栾城一个新的城市坐标。
“双百人物园”虽然建成时间不长，但早已经深入人心，成了著名的爱国主义教育基地，每天来这里参观游玩的人络绎不绝，尤其是一些重要的节日和时间节点，更是人山人海。人们在休闲娱乐的同时，也潜移默化地接受着教育。这种教育不是空洞苍白的，而是具体可感的，不是虚无缥缈的，而是实实在在的，不是强加于人的，而是潜移默化的。
“双百人物园”渐渐成了栾城的一大景观，成了人们瞻仰英雄，学习模范的圣地。“双百人物园”为栾城增加了时代感，也为栾城增加了一分厚重和大气。每次看到这些雕塑，我都忍不住放慢脚步，捧上一份虔诚，让这些雕塑为自己补补精神的钙，取取心灵的暖。
小城的冬天不再寒冷，栾城因为有了这个顾盼流转的眼睛而更加灵动迷人。
美，就在身边
吴宝平（泊头）
曾经，雕塑距离我很远。雕塑是艺术，是美。艺术都是奢侈品，不是必需品。我小时候长在村里，哪里见过雕塑。也去过县城，但那时的县城也是没有经济实力和美学眼光打造雕塑的。所以我知道米开朗琪罗，知道掷铁饼者、断臂的维纳斯、大卫，却没有见到过任何雕塑。
第一次见到现实中的雕塑，是在沧州念师范时。沧州铁狮子，闻名已久，终于有机会见到，很是激动。铁狮子，顾名思义是铁铸的狮子，很雄伟，有气魄。在那照张相很不容易的时代，我还是留下和铁狮子的合影，从此我到任何地方看到任何雕塑都要想法与雕塑合影。
我去过一些大城市和旅游城市，那里雕塑多得让我吃惊。我不厌其烦地与它们一一合影，大约同行者厌烦了，半开玩笑地说我“自恋”“爱照相”。我宁可让她们以为我自恋，也不能让她们知道我对雕塑是刘姥姥进大观园般的心理。
这几年城市建设发展很快，我工作所在的县级市，随便一个城市广场，一个街心公园，都有精美大气的雕塑，终于能让我褪去和雕塑合影的热情，但是去外地还是要给见到的雕塑拍张照片的。我和雕塑们的合影，基本都是站在雕塑前面，伸展右臂的动作。看到一些人攀爬雕塑，我心里很是不满，这是亵渎艺术，破坏美。
雕塑密度最大的，除了一些公园，就是高校校园。说这句话，我是很有信心的，高校校园一般面积大，风景优美，有文化内涵。像我所在的学校，多年前我第一次到学校试讲，就被一进校门的雕塑吸引，围着校园转一圈，对这所学校产生了很不一般的感情，就想以后若能天天在这样的环境中，就没有什么遗憾了。于是讲课时，我发挥自己的最好水平，如愿留在这里。于是从此只要我愿意，我天天可以看雕塑，摸雕塑，和雕塑合影。
正对着大门的是“校庆台历”，正面是一本打开的日历，镌刻着学校校名的演变名录，背面是篆书“求索”，寓意不懈追求积极探索的求索精神。办公楼前是孔子雕像，红色基座，金色华表，基座大约一米六高，上面是汉白玉的孔子立像，基座上四个金字“万世师表”。作为一所将近百年的师范院校，孔子是我们共同的学习的表率。图书馆南面有两座雕塑相邻，一个是翻开的书，书页上绘着鲁迅的画像，写着鲁迅的名言“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这座雕塑是水泥制的，外面涂上了涂料。紧邻的是一块大石头，中间一支刀笔，笔尖是铁做的。鲁迅先生以笔代戈，十几部杂文像匕首像投枪，和黑暗的旧社会战斗一生。图书馆后面有座奔牛雕像，黑色基座上一只屈膝低头牛角用力向前顶的牛，象征着坚韧不拔敢于奉献的师者精神。音乐楼后面有一个雕塑，基座和雕像都是浅白色的，好像弯月般的半圆椅上一位齐发长裙少女捧着一本书，少女倚在弯月上，娴静优美，这是学校最清新优美有艺术气息的雕塑。此外，草坪上还有展翅的仙鹤，觅食的小鹿，快乐的白兔，威严的狮子，当然学校最引人注目的还是我们的校标——火炬。别的雕塑只有进了校园才能看到，这火炬却是离着学校几条街都能看到，高高的塔上，红艳艳的火炬，象征着百年名校薪火相传。
2018年的最后一天，我独自一人绕行学校一周，为这些雕塑拍照发到朋友圈。当年只在书上看雕塑，以为雕塑是遥远的，是奢侈的，今天雕塑就在我身边，天天伴着我。不能不说，我们的生活越来越好。生活中不是缺少美，而是缺少发现。美，就在身边。
城市雕塑的文化符号
赵同胜（保定）
印象中，这座城市的雕塑，是楼房长高了以后才多起来的。一位艺术家朋友说，建筑是凝固的音乐，而雕塑是跳动的音符。我既不懂建筑，也不懂音乐。他的话让我犹坠雾里，不知所云，也只能在那些雕塑里寻求想要的答案了。
但凡雕塑，都不是无来由的，而是与城市的历史和文化密切相关，可以说，它是这座城市最为简约的文化符号，即便是外地人，初次到这个城市，也能通过街头的雕塑，对城市历史和文化有个大致的了解。如此说来，城市的雕塑一如一张张鲜亮的名片，展现出摄人心魄的魅力。
我所居住的保定，是一座有着两千多年历史的文化名城，名人荟萃，贤达众多，唐尧、刘备、赵匡胤，这些帝王自不必说，廉颇、蔺相如等将相亦耳熟能详，科学家如祖冲之、郦道元，文学家如贾岛、刘禹锡、崔护、卢照邻，戏曲家如关汉卿、王实甫，等等，不胜枚举。在规模宏大的军校广场，除了那尊身着戎装、骑马驰骋的《将军摇篮》的雕塑惹人注目外，分列广场两侧的保定名人雕塑群，更是蔚为壮观，每每徜徉其间，总有目不暇接之感。如果说这个雕塑群尚以文字介绍为主，凸显不出人物形象的话，那么，在保定植物园东侧，有一座宏大的建筑，名为“文化苑”，在《保定赋》铿锵文字的环绕下，保定历代58位名人的形象被雕刻得栩栩如生。每年，我都要到那里走上几遭，感受保定的古老与现代，感知文化的厚重和魅力，进而激发自己热爱家乡、热爱河北、热爱祖国的内在情怀。
城市从历史走来，积淀了太多的文脉，承续优良的基因，阔步迈向新时代。《京畿之门》雕塑坐落在保定东站的广场上，开阔的视野下，使得这座雕塑显得雄浑而又有气魄。保定素有“京畿重地”“首都南大门”之称，“京畿之门”因此也就有了其独具的象征意义，红色的基调象征热情似火，镂空的造型蕴含大美之艺，昭示着保定打开大门，敞开心扉，迎接八方来客。那天，我从保定去省城，朝霞映照下的《京畿之门》流光溢彩，璀璨夺目，那一刻，似是有一种荣耀感激越着我，不由得向它行了几分钟的注目礼。列车渐行渐远，那雕塑也实实地镌刻在了我的心上。
保定“冠军之城”的美誉，融进了那座同名的雕塑里，一览无余，基座上，冠军们英姿勃发，气韵不凡。雕塑的顶端，金灿灿的奖杯夺人眼目。好像没有哪一座地级城市能像保定这样，拥有如此多的世界冠军和亚洲冠军，郭晶晶、钱红、庞伟等奥运冠军，似乎让雕塑也彰显了世界力量。
听一位熟谙保定文化的朋友说，这些年，保定的城市雕塑每年都在增加，星罗棋布，分散在市区各个方位，足有几十处，除了上述列举的几处外，像《狼牙山五勇士》《太行赋》《忠义千秋》《祖冲之》等，都体现了保定的人文禀赋，是保定不可或缺的文化符号。
闲时，驻足雕塑前，于穿越中回到现实，每一个文化符号，像雪花一样，在我心里融化成有温度的水，润泽了内在的渴望。
▲冀之光塔
石家庄的“红色”雕塑
朱彩娟（石家庄）
说起石家庄的城市雕像，倒让我想起了一段段往事。
1994年，我来到石家庄上大学，军训结束后的周末，便和在石家庄的一众同学迫不及待地相约要聚一下，地点是第一工人文化宫的毛主席像下。乘坐公交车到达约定的那一站，老远就看到毛主席像。
在一宫的广场上，那群刚刚跨过高考独木桥、期待着展翅飞翔的小青年儿，迫不及待地畅谈着进入大学后的理想和未来。因为那次相聚，毛主席雕像不仅深深地印在了我们的头脑中，而且也成为之后聚会的温暖开场白。毛主席雕像被市民和游客定格在照片中，是咱庄里人心目中地标性的城市雕像。
2006年的建队日，作为少先队辅导员的我们，一起来到了太平河景区，相约在滹沱河河边的冀之光塔下，开展“为青春系上鲜艳的红领巾”主题活动。作为少先队员的亲密伙伴，佩戴着鲜艳红领巾的大队辅导员，在队旗下畅谈属于自己的青春序曲。冀之光塔，作为太平河景区的地标性建筑雕塑，如一位长者，在微笑中关注着我们的成长。滹沱河那淙淙的流水，扬起了寄予着我们青春梦想的纸帆船。之后，每次经过冀之光塔，都会忆起当年那欢快又活泼的靓丽身影，激发为少先队事业拼搏的热忱。
在石家庄工作20年，我曾和学生一起去参观石家庄解放纪念碑，在聂荣臻元帅的题字中，了解石家庄的历史；也曾走进平安公园，走近石家庄集中营蒙难同胞纪念碑，引导孩子们感悟革命战争的艰苦和幸福生活的来之不易；也曾和学生一起走进西柏坡，站在“五大书记”雕像前，共同回味“新中国从这里走来”的光荣历程……
石家庄，这个前进中的年轻城市，处处充满着红色情怀和革命精神。正是这一个个大大小小的城市雕塑，于无形中化作先锋，点燃着城市进步的激情，彰显着属于这个城市独有的风骨和底色。或许是学校大队辅导员、德育主任的角色，使我更多地关注到石家庄的革命史、奋斗史，更使我在内心中擎起了一面旗帜——我愿带孩子们看遍咱石家庄的红色雕塑，传承咱石家庄的红色精神，不忘初心，做努力奔跑的追梦人！
城市文化的一道风景线
许双福（西安）
去过兰州的人，很多人会去看看“黄河母亲”雕塑，“黄河母亲”雕塑是兰州市的名片。一条黄河穿过兰州城，讲述着黄河母亲的故事。说到深圳，人们会想到《春天的故事》这首歌，想到莲花山上的邓小平铜像和深南大道旁的画像，成了深圳一种特别的精神地标。
城市里的雕塑向人们讲述着一个个故事，展示着一种文化，又是城市的一道风景，给城市增添了美的色彩。立于城市公共场所中的雕塑作品，它在高楼林立道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、呆板、单一的现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用，它不仅仅只是个雕塑，还承载着它应有的功能性以及一个地段的文化气息，有时候又成为人们拍照的背景。漫步在街头，突然出现一座有着深层寓意的雕塑，令人眼睛一亮，给人一种美感，充满想象，充满活力。
有一年我到乌海市，早起晨练走到了一个街头广场，看到了一座高大的雕塑，反映的是煤矿工人井下采煤的场景，一名工人双手握着风钻，一名工人送着风管，聚精会神地看着钻头，让我即刻感受到已身在煤城，感受到煤矿工人的辛勤的劳作，采煤工人的千辛万苦。一个城市的雕塑，反映自己城市的特色展示其文化内涵，使用的材料不同，有青石、不锈钢、大理石等等，各领风骚，各有各的风姿。有展示当代风采的，有展示人物的，有展示历史故事的，创造者手法不同，理念不同，艺术感观不同，人们看到后感受又不一样，美的同时，也是城市韵味的体现。
一座雕塑讲述着一段故事，展示着时代风采，诠释着文化，是城市之彩，是城市一道精神与文化的风景线。
雕塑的气质
张莉（邢台）
我认识一个很会做雕塑的人，宋小鸿。他的从艺经历，在今天看来像是天方夜谭。他最初的“绘画”，就是捡根树枝在院子里描画着徐悲鸿、李可染等大师绘就的连环画。那时，他还是个七八岁的小男孩，尽管树枝为笔土地做纸，画出的人物竟然像模像样，这或许就是天赋吧。母亲的剪纸在当地小有名气，父亲是石匠，宋小鸿就这么在民间艺术的熏陶下长大。
十七八岁时，宋小鸿和两名同伴，揣着20元钱离开家乡，徒步去山西、河南寻师学画。因为痴迷，所以孜孜以求。他自学了解剖、色彩、透视学，较之科班出身的美院学生毫不逊色。
郭守敬是宋小鸿结缘雕塑的契机。达活泉公园观星台前的郭守敬青铜塑像，让宋小鸿第一次领略到雕塑的魅力，自此浸淫其中。2005年，郭守敬科技文化周在京举办，市政府征集安放在北京什刹海的郭守敬铜像样稿时，宋小鸿迅速而准确地将自己心中打磨过千百遍的郭守敬表现出来，顺利通过评审。
当时，北京正在拆除不合格的城市雕塑，全城保留了1008座雕塑，并且基本上不接受外地雕塑进京。当宋小鸿的郭守敬铜像样稿送到首都雕塑委员会时，由中央美院组成的专家团竟然一致通过。郭嘉端老师欣赏宋小鸿的艺术才华，特意将他留在自己的工作室，亲自为他修改样稿，成就一段师生情缘。
当京城第1009座雕塑屹立在什刹海时，诸路雕塑大师忍不住好奇前来观看，引得一片赞叹，都猜作者应该是位老先生，才能如此准确地把握郭守敬沧桑而不失睿智的神情。其时，宋小鸿还不到四十岁。
缘，妙不可言。如今，宋小鸿有了自己的雕塑艺术馆，就在达活泉公园近旁。与宋小鸿品茶聊雕塑，他说每个雕塑都有自己的气质，雕塑者要做的就是找到这种气质，并表现出来。聊着聊着，发现谈得最多的竟是中华文化。反观他的作品，时尚、抽象的不多，古代人物雕塑却渐成气候。这些雕塑矗立在城市中、游园里，成为地标。
据《后汉书·光武帝纪》记载：“光武于是命有司设坛场于鄗（今柏乡）南千秋亭五成陌。六月己未，即皇帝位。”柏乡因此成为光武中兴之地，自然少不了为刘秀塑像。宋小鸿的样稿脱颖而出。光武帝刘秀于昂首挺立的马背之上，身着甲胄，外披大氅，挥手之间定天下。雕塑被安放在进出柏乡县城的必经之路上，引路人侧目。
豫让，是宋小鸿的另一个古代雕塑，在豫让桥附近的豫让游园里。豫让吞碳涂漆改变容貌，潜伏在桥下伺机刺杀赵襄子，是历史上最悲情的刺客之一。宋小鸿刻刀下的豫让，须发浑然，面目沧桑，衣衫褴褛，赤裸胸膛，然眼神坚定，剑将出鞘，将豫让定格在刺杀前毅然决然的一刻。还有伫立在将军墓公园的蔡仲将军，顶盔带甲，披风猎猎，两腿跨立，双手拄剑于身前。宋小鸿还与老师共同创作完成了众多大型城市雕塑作品，比如山西阳泉高铁站大型历史群雕。
曾问宋小鸿最满意哪件作品，他想了想，笑了：下一个。
城市雕塑需要大家共同维护
杨晓光（秦皇岛）
城市雕塑被称为城市的“读城名片”。城市雕塑更是点缀我们“诗意栖居”之城靓丽风景线的神来之笔，一座座造型别致的雕塑落户公园绿地，为城市增加了诸多文化底蕴许多独特风韵。城市雕塑作为城市文明的象征，在提高市民的审美意识的同时，也向外来游客反映城市的公益属性和地域文化。许多著名城市的城雕作品在美化环境的同时，也已成为其城市或地区的标志与象征。如纽约的自由女神像、哥本哈根的美人鱼、新加坡的鱼尾狮等。法国美学大师亚瑟·裴特朗在他的《城市美学》一书中写道：“一座没有文化的城市无异于一片荒漠，没有雕塑的城市便是一个缺失精神内核的家园。”
如果能把城市的雕塑群保护好，那就是城市精神文明建设的最好彰显，就是城市文脉与精神的延承，就是对广大辛勤劳动者劳动硕果的保护。如果我们不懂得珍惜与爱护，就是不懂得尊重劳动者的创造。
在城市雕塑中，科学布局固然重要，科学合理地利用各种适合于雕塑的材质尤为重要。对于那些经不起风吹日晒的雕塑材料，需安置在比较避光和能够遮风挡雨的地方；对于那些经得起风吹日晒的石材雕塑作品，则可以与城市共担风雨、共享彩虹；对于那些容易腐蚀的铜质雕塑，应当科学地做好日常维护管理工作。如果不讲究科学方法，同样会使雕塑受到人为的损毁。
现在，部分雕塑屡遭人为破坏，对城市形象也带来负面影响，维修这些雕塑要花费不小的工夫，极大地浪费了人力物力。原本为街道“增色”的景观雕塑，如今却使街道“失色”不少。希望广大市民共同关注，关心、关爱这些城市雕塑，大家都行动起来进行监督，对那些破坏雕塑的行为及时给予谴责、制止并举报。
古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。保护城市雕塑既要靠广大市民的道德自律，又要靠科学严谨的管理体系建设来保障。没有规矩不成方圆，城市雕塑管理必须有奖惩分明的严格管理制度，对于不文明的“咸猪手”和恶意破坏的违法行为，则需要依法追究其法律责任。只有通过多管齐下的立体化监管，才能使城市雕塑得到依法保护。
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