雕刻艺术在商代已经发展到一个非常高的层次，就其种类而言是非常繁多的。浮雕或浅雕大多是器物上的纹路，最常见的有饕餮纹和奎龙纹。所有这些都是基于动物的图像，并通过巧妙的艺术处理，成为时代的风格独特的肖像。在安徽阜南发现的龙虎铜像，虎纹是商朝装饰图案的代表作。
半立体的动物雕像一般都非常的小巧玲珑，都是奴隶主贵族的配饰。这些雕塑大多是玉、石、蚌的装饰品！立体的动物雕像，在商朝早期只发现了泥塑。一直到商代晚期，发现了大量各种材料的动物雕塑。有数量最多的玉石雕刻的动物雕像，这是最广泛的主题。
例如，最近在小屯M5发现的长鼻子大耳朵的玉器雕像和躺着的石牛雕像，都是生动而富有表现力的。在武官村周围的陵墓中，也发现了大量动物形状的白色石像。最大的有一米多长，最小的像一只石头猫头鹰和一只石头老虎。虽然这尊立体动物石像是殷墟时代后的立柱装饰，但仍然是3000多年前的艺术瑰宝。
此外，商代后期的一些青铜器，他们将四只羊的形状和布局与方肩羊的形状结合起来，艺术造诣非常的高超。以人物为模型制作的雕刻品，在商代早期只发现了一件泥塑的作品。一直到了商代晚期，出土了各种原材料的浮雕、半立体、立体图形的人形物件。
例如在安阳小屯墓M5发掘出来的妇好鼎纹，在安徽那边出土的龙虎尊纹与安化地区发掘出来的饕餮食人！与和司母戊鼎上的纹饰一样，这些都是把头或者身体放在饕餮的嘴中，或者被放置在老虎的嘴中，这充分的反映了当时奴隶社会奴隶主暴力无比的吃人性格。
在M5坑中还发现了很多玉石做的人像，有的是跪着坐着头上带着冠，有的人是光着脚盘发有着纹身，还有的是带着枷锁的陶俑，这些东西充分表明了各种的社会位置与身份。在商代的乐器已经被发现的有磬，有石头制作、陶制作、骨头制作这三种材料制作的埍，还有鼓登乐器。
在现在发现的甲骨文中就有“乐”这个字形，可以见得当时琴瑟之类的东西在那时也是存在的。我们还在甲骨文中发现了“舞”这个字，这个字的样子好像是人的身上挂着饰物翩翩起舞的样子。商代很多的大型动物雕塑很多都发掘在安阳的殷墟，在侯家庄发掘出来的石鸭造型十分粗重。
在整个饰物的身上有着纹饰，制作这个雕塑的人有着非凡的想象力！从喙的雕刻就完美的把这种动物的凶狠劲给透露了出来，在下面的双脚并不统一，因为是为了保持平衡，更因为避免单调的感觉，在他的身上羽毛也用线雕刻了出来。
商代这种雕刻手法与之前的风格有着非常大的不同，因为商代人以鸟为图腾，他们雕刻出来的这种鸟类都是贵族们所使用的守护神兽！商代的各种雕塑也渗透到奴隶主的思想中。然而，这些精美的艺术品是当时劳动民众的创造能力，体现了他们的高智力和非凡的艺术才华。
体现了他们不仅是物质上面的创造者，也是精神文化的创造者。半立体的动物雕像一般都小巧玲珑，都是奴隶主贵族的配饰。这些雕塑大多是玉、石、蚌的装饰品、鸟、鱼、蝉、猫头鹰、兔子、老虎和其他未知的动物面孔。在小屯M5号发现的十幅玉质全身像和人头。
有的跪坐戴王冠，腰束宽带;有些人光着脚，有裸体纹身;上面提到的三个戴颈枷示众的男人和女人的陶俑是无绳的圆形领子，衣服似乎是连在一起的。从这些不同的服装中，社会身份得到了清晰的体现。马克思主义经典作家曾指出:“统治阶级的思想是每一个时代的主导思想”。
商代的各种雕塑作品也渗透到奴隶主的思想中。然而，这些精美的艺术品是当时劳动人民的伟大创造，体现了他们的高度智慧和非凡的艺术才华，体现了他们不仅是物质财富的创造者，也是精神文化的创造者。
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