"当代"问答

 “当代”问答

许正龙

戊子伊始，对于中国当代艺术，尤其是当代雕塑状况，《中国雕塑》副主编唐尧君向余发出连串追问，为作呼应，简答如下。

1、当你说“当代艺术”或一件艺术作品具有“当代性”时，你使用“当代”这个概念所指谓和界定的是什么？

我极少说“当代性”，但经常提及“当代艺术”或“当代雕塑”。就我个人而言，“当代”这一词仅是一个时间限定，就是目前。“目前”占据一定时段，随生命延续，之前与将来一段时期均是当代的。严格意义上讲，不同年龄段的人所述“当代”是有相应差别的。

2、请梳理一下“现代艺术”、“后现代艺术”和“当代艺术”这三个范畴之间的关系？

“古代艺术”、“现代艺术”与“后现代艺术”是诸多专著典籍中的分期学术类别，彼此存在时间上的递进关系，学术层面上也有所承继与扬弃，三者并不就此“径渭分明”。交错渗透是事物发展规律，艺术也便如此。“当代艺术”是眼前正在发生的艺术，此情此景，距离很近，触手可及。我们感受过古代艺术，经历了现代艺术的巨变，现正体验于后现代艺术的风潮中。

3、你认为大约从什么时候中国雕塑开始出现当代性，或进入当代历程？

我不太认同这一提法，如前所说。“当代”本身是个移动的时间概念，抗战版画、文革宣传画，星星画会的作品在其时都很当代。“当代”随所言者而转移，现在艺术界风行的“当代”似乎是与“古代”、“现代”对应的名称，是个文化概念，更多地指向89现代艺术展之后。雕塑界稍微滞后一些，主要起始于1994年中央美院画廊的五人展。

4、你认为刘小东、方力均、岳敏君、张晓刚等人的作品，以及玩世现实主义、艳俗艺术和政治波普等是中国当代艺术的代表吗？

在当代艺术浪潮中，毫无疑问他们都是处于浪尖上的精英，当然波涛汹涌之下必定还有，尚待浮出水面而已。

5、你认为哪些雕塑家及其作品在中国当代雕塑中比较突出？

自二十世纪二十年代以来，中国雕塑领域实际上处于“补白”与“转型”状态，就是学习与中国传统雕塑完全不同的西方雕塑造型体系。其中涉及对西方古典雕塑的引进，对西方现代雕塑的借鉴，对西方后现代艺术的研习等。在各个层面都涌现了诸多出类拔萃的雕塑家及其作品，我尤其赞赏那些在转型时仍念念不忘自身民族语汇的雕塑家。

6、你认为目前中国当代雕塑作品是否具有某些基本的形式特征？如果有的话，这些特征是什么？

就此唯一的时代已经过去，当代雕塑形式语言如有那么一点共性的话，那就是更加注重“构造”，从主题、形式到材料等方面进行重重组合，不为现实所缚，形成与“雕刻”、“塑造”对应的“构造”形态。

7、“当代性”是否一定意味着社会学意义上的问题关注与批判？意味着解构和调侃？意味着扬弃终极关怀和反抗历史辩证？中国当代雕塑是否具有某种共同或类似的精神特征？

你所说的实际上是中国当代雕塑格局多元化的种种表现，雕塑作品能反映当前社会与现实问题，或是表达雕塑家个人真情实感，昭示于决策部门和普通大众，这是一个制度文明进步的表征之一。从整体来看，大众化、通俗化是此期雕塑的基本趋向，强调与公众的融通，雕塑是精神的载体，不是就事论事，其中潜藏着“寓意性”是显著特点。

8、“原创性”曾经形成对于现代艺术的垄断性价值判断，“当代性”是否正在形成对于后现代艺术新的垄断性价值判断？你是否认为对“当代性”的认识存在误区或局限性

当代艺术可贵之处在于“设问”，角度与深度至关重要，从中体现出“智慧”。艺术如何整合尚无眉目，不过“雕塑”永远也离不开“原创”，不然就无所谓“雕塑”了。

9、是否有可能建立一种更具有涵容性和建设性的“当代艺术”范畴？

 “当代”本身就是一个移动的时间概念，“当代艺术”不可能限于几种固定模式，这会失却当代艺术的丰富性。当前世界风云变幻，社会与自然皆如此，中国作为正在崛起的大国在其中扮演着重要角色，存在许多有待表现的方面，诸如文明冲撞、生态环境、信仰却失、道德沉沦等等，中国当代艺术关注点当然也会应时而变。从民族发展角度而言，我希冀中华传统文化资源在当代艺术格局中能够得到充分拓展。

原载《中国雕塑》杂志2008年第3期