早春二月，临近子夜，西北云岗君发来数条短信，嘱咐余作文，命题为“中国当代雕塑创作缺什么？” 现今，雕塑界已经够眼花缭乱的了，做什么的都有，怎么做的也有，每天都花样翻新，还会缺啥呢？问题只好搁置。
此时，余正处中原腹地，本职是招生，面对“乌泱、乌泱”的考学队伍，一批接一批，真叫前赴后继，艺术诱惑力可见一斑。事毕，众人想去巩义走走，那里是唐朝诗人杜甫的故里，还有同是全国重点文物保护单位的巩义石窟和康百万庄园。
汽车穿行在传统与现代交织的城区，路人、自行车与汽车声嘈杂，满眼皆是显眼直白的店铺广告，有些遮挡住建筑，电线在楼宇间纵横交错，显得杂乱无序。艰难驶出城区，视线顿时开阔起来，远远望去，只见丘陵纵横，破旧的窑洞点缀其间。路旁林木不多，稀稀拉拉的，还是一遍枯黄，一阵风吹过，卷起层层黄沙，空气中弥漫着干燥的泥土味，让人有些呛鼻。昔日以航运发家的康百万十数代赖以依存的洛河如今已平静下来，看不见惊涛骇浪，听不到船工号子，再也难觅往日喧嚣，就像一条行将枯竭的水沟，残存于黄土地之上。
巩义石窟只有五窟，在中国古代雕塑史上却占有一席之地，《帝王礼佛图》与《帝后礼佛图》就藏于此。窟中佛像雕工精湛，只是残缺不全，处处有照片标明，指示该件雕塑现存何处。如：法国巴黎、美国波士顿、日本京都等博物馆或大学。从一幅幅小照片看去，是那么超凡脱俗，无怪乎西洋人、东洋人百多年前就不远万里，来到中原，掠夺之后，视若珍宝，而今本该伫立的地方，可惜只是薄薄的方寸照片孤伶伶地呆在阴暗犄角旮旯处。整个上午只有我们一行人，石窟寺显得冷清萧条，或许终于有人来了，导游也倍感亲切且耐心有加。往常香火旺地已是门可罗雀了，大家不无感伤。现状仅是缩影，在全国各地，网吧比图书馆人多，游乐园比博物馆人众，城里尚且如此，奈何乡间的几个“破石窟”呢！
一谈现实就显出无奈，再谈传统就伦为保守，说到责任的话就更过时了。不过，人总该有点信念，为此信念而苦乐。如若相反，不咎是个可怕的结局。
唏嘘之余，忽想起还有前述命题在身，当代雕塑领域跟风现象泛滥，到处都是戏弄、调侃、恶搞、媚俗之类的作品。“玩世”是社会心态的某种真实反映，“恶搞”有一定的识别基础，容易产生异议，固然比较打眼，能很快夺得观者眼球，不过这只是一个方面，甚至是相对消极的方面。“玩世” 之类的作品脱离了过去僵化模式的束缚，主题上更加贴近平民百姓，形式上更加好玩有趣，在纷繁都市中，我曾经赞赏过，但在此时此地，面对此情此景，还是好玩不起来，隐约觉得还缺点什么？
从艺术创造背景而言，中国当代雕塑创作急缺理论的学术引导，其次是缺乏连贯性、类型化的专门展示。从艺术创作现状来看，以下三个方面比较突显。
对传统雕塑的研究尚不充分。在学院雕塑教育中，主要以西式塑造为主体，没有兼顾民族民间雕塑的教育，传统雕塑家不登大雅之堂。即使在特定时期，责难并反对西化时，传统雕塑又成为“破四旧”的对象，处境极为尴尬。客观地说，古代雕塑精粹并不全在众人皆知的石窟和陵墓之中，更多的是在民间，凄凉地残存于偏远山区或少数民族建筑及实用品之上。没有系统地整理和学术继承，流传千年的民间技艺几近流失或行将失传。在舞蹈界，芭蕾舞与民族舞是共存并荣的，在声乐界，美声与民族唱法也是相得益彰的，唯有在雕塑界，民间雕塑处于自生自灭的境地。
对雕塑本体的研究尚无深入。数千年来，中国古代雕塑主要受制于宗教和祭奠，民间雕塑约束于实用功能，少有独立创作家出现。中国现代雕塑取自于西方异国，百多年内，连年战乱及政治角逐，许多方面根本无法展开，本体研究仍有持续深入的价值，在业界内部迫切需要形成类型化的特色艺术家。另一方面，雕塑本体的材料加工与制作过程越来越被忽视，作品通常交给工厂由工人加工。情感的艺术表达极其微妙，亲力所为与转手代劳必定有别，材料加工与制作过程往往是艺术再创造的环节，偶发因素、天然肌理、恰到好处、顺其自然皆产生其间，时下种种导致造型语言流失。
对当下境况的展现尚不全面。急功近利者众，雕塑创作盲从于时尚，特别是受好卖的油画影响较重。闽南文令君创作了一系列作品，从主题到形式皆颇为显著，市场反应也佳。现时大小展览中，跟风者蜂拥而至。不管有无真情实感，一味地绿狗白猪、红男绿女，似乎作品没有光滑平整就不当代、没有烤漆上色就不当代、没有撕牙咧嘴就不当代，致使原本来之不易的当代艺术多样性变得狭窄起来。就像以往罗中立油画《父亲》获奖之后，全国画坛出现了无数类似作品一样。时至今日，除《父亲》之外，大家又记的几许呢？人们厌倦了这种跟风现象。
在中国当代雕塑创作中，有待表现的方面还有许多，如何表现的方法也有众多。除却自娱自乐、除了迎合猎奇之外，是否还应张扬更多人文关怀，是否还应反映诸多社会与历史问题，尤其是民生和生态问题呢？不管是歌颂还是揭露，关键在于有益于人与社会的发展，不光只是“好玩”而已。
在中原考学大军中，将来或多或少有人会进入中国当代雕塑创作领域，倘若他们不再焦虑于本土，只是盲目地跟风“玩世”，恐怕杜甫也会诘问：“愧对大地乎？”
原载《书画名家》杂志2008年第4期
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