小虎
坐佛残身
在深圳博物馆的一号展厅里，目前正陈列着中国古代石刻艺术品，年代从2000多年前的西汉，一直绵延到清朝，透过这些精美的石刻艺术，我们可以看到汉代的繁荣、北魏造像的奇绝、盛唐时期的风骨。这些展品出自深圳企业家、博物馆收藏家俱乐部会员吴强华的个人收藏，而那也只是他上千件石刻藏品中的一部分。
汉代小虎
现代石匠难以复制
在展览橱窗前，吴强华给记者讲述着里面陈列的一尊汉代的石虎。它身长30多公分，质料是汉白玉的，尾巴蜷坐在屁股底下，轻松怡然的样子，温柔而笑眯眯的，似乎在倾听着什么人讲故事。吴强华认为，小虎这样的憨态可掬，一定是在母虎的身旁才有的形象。汉代讲究厚葬，当时大概用汉白玉做什么大的石刻用于陪葬，余下一块小的下脚料，扔了可惜，石匠可能用来做成小虎，给自家把玩，流传至今。
小虎是怎么淘弄来的？吴强华说，那还是去年的事情。当时听藏友介绍，北京某位古董商有一对石兽，想要出手，便去看个究竟。那对怪兽是真东西，蛙头、狗身、羊尾，狰狞咆哮的神态，好归好，但不符合自己收藏的旨趣，因为不喜欢那类怪、奇的东西。临从店家出门，看到门边卧着这头小虎，一拿在手里，便尽量控制着内心的激动和喜爱，装作漫不经心的样子还了价，比较便宜地拿了下来。买到了好东西，就跟几个好朋友在临近的烤鸭店吃饭，小虎放在餐桌的正中，烤鸭店老板娘一直围着这张桌子转，围着小虎转，喜爱得不行。老板娘不断打听这小虎的情况，朋友就逗她说这是一件工艺品，老板娘不信，笑着说：“我这店虽然不大，在京城也算是个酒香不怕巷子深的落脚之处，什么人没见过？就是没见过四个老爷们围着一小虎吃得如此津津有味的，这肯定不是工艺品！”。大家都开心地笑了。朋友们一边吃一边观赏小虎：这么好的东西趴在他店里的门边一年多，怎么就没人买呢？有朋友说：“正常，进门的人都只顾看那对巨兽了，小的东西反被人忽略。”
吴强华爱小虎，想找人给放大复制一个，找了很多人，谁都做不了。最后找到清华大学美术学院的雕塑艺术家，他告诉吴强华，雕塑是“加的艺术”，石刻是“减的艺术”，泥塑、石膏、青铜、都可以做，但石刻这种“减的艺术”，现代的石匠们已复制不出这种韵味和意境了，因为雕刻的传统手艺、传统工具许多已失传，而科班出身的雕塑家又大都不掌握石头这种材料的加工技巧。
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小兽
南朝石壶
石雕中的代表作品
人们见过各种质料的壶，有陶、瓷、铜、铁壶等等，但很少听说有石头做成的壶，吴强华就有这么一件，南朝时期的，汉白玉质料，有壶柄、壶嘴、双系的耳子，上下有对称的莲瓣浮雕，中间是忍冬草的花纹，壶壁最薄处仅厚1公分左右，壶口直径25公分，这是他最得意的石刻藏品，如今就陈列在展厅的突出位置。
也是去年的事。某位资深文物鉴定专家，一次见到吴强华，就告诉他：“香港荷里活道出了一尊石壶，那是石刻的绝品，香港一位古玩收藏家和店老板谈了半年，在价格上一直没有谈下来，你要不要去看一下？”吴强华马上就去了香港那间店，店主人以为是随便来浏览的“自由行”客人，虚与客套着，吴强华看过壶后，感到这是自己收藏生涯中从未有过的机遇，志在必得，但没敢说出来，就跟店老板说：“快到中午了，我出去吃个饭，下午再来看。”店老板也没怎么在意。吴强华到柜员机上查看了一下银行卡，里面的钱数还基本靠谱。吃过饭后折回这家店，告诉店老板：“这石壶我想要，可卡里就这么多钱，都付给你成不成？”店老板讶异于客人的干脆，也干脆了起来：“成交！”吴强华终于把这石壶抱回深圳。
这个壶好在哪里？《故宫博物院藏文物珍品大系——晋唐瓷器》封面的那尊南朝瓷壶在器形、大小、年代、风格和这件藏品可印证，“不同的是那件是瓷的，我的是石的。”宗教器物本身就罕见，这石壶上满刻着佛家常见的莲花瓣；雕刻技法精湛，浅浮雕、高浮雕工艺精美；石壶内里中空，里外相通，有接纳之包容，更有施于之气度，为南朝石雕中的代表作品。
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石壶
历代石刻
石质的历史画卷
陶瓷和石的器物有一个不同点，陶瓷破了就没什么美感，石雕则不然，破了依然有着它的残缺美，西方美术馆中断臂的维纳斯石像如此，这里陈列的破损石像依然如此。橱窗里面，唐代的那些石刻，有无头的佛像，也有丢失了身子的佛头，有力士的残脚，有坐佛残存的双膝及其坐具等等，记者仔细观赏，所损坏处分明是历久的旧茬，吴强华说，这些佛像在当时就损毁了。“我们读唐代文学家韩愈散文《谏佛骨》，再读这些破损的唐代佛像，就读出了那个时代的‘灭佛运动’以及后来宗教的轮替和消长。”
吴强华说：“你看唐代以前的狮子以及小兽，它们的眼光是平视甚至昂视的，样态是张扬的，精神是奋发的，反映了那个时代的某种开放、进取的人文精神；我们看现存一些明清古建筑前的狮子，和盛唐时期的相比，目光往往是呆滞和俯视的，样态常常是萎靡的。古代石刻，实在是石质的历史画卷，因它质料的坚硬，会长久地讲述着中国人心仪、关注的远古故事。”
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