王大凡作品
王锡良作品
做陶瓷的人,有人立足于现代陶艺,从西方人那里吸收一点营养;有人从传统里来,推陈出新,发展自己;更有大批的人,用中国绘画和西方绘画的手段,在陶瓷上发挥个性,这是景德镇陶瓷的主流。外人看景德镇陶瓷,好像面貌不是很清晰,个性不是很强,但是细细品味,还是有不同的味道。否定用现代的中国绘画、西方绘画运用于陶瓷的观点,我觉得不可取。另外,用西方陶艺来装饰景德镇的陶瓷,有待商榷。不是所有方法都能在景德镇瓷器上表现的。景德镇的瓷器叫做“假玉器”,其有玉的质地和品格,细腻、儒雅、文秀。如果用现代陶艺的方法装饰景德镇的釉彩,有点不伦不类。
当前中国画坛上,对景德镇艺术批评得很多。我以为,这是“一叶障目不见泰山”,他们看到了地摊文化,而否定了景德镇的精英文化。景德镇很多艺术家用自己的形式来阐明自己对生活的理解,对美的崇拜,对社会、对才情、对财富的认识。所以外面的人对我们怎么说,我们可以置之不理,我行我素。“我之为我,自有我在”。我曾经说:“景德镇的瓷器,未来引领艺术收藏潮流的日子为期不远。”因为陶瓷是火的结晶,它里面凝聚了独特的美。
瓷器和字画的价格落差很大,我相信随着时间的变化,瓷器具有不容忽视的升值空间。理由有二:第一,瓷器具备材质的优势。如今,人们在陶瓷上的创造性思维不断深化,陶瓷上的装饰形式也在不断发展变化。陶瓷上面能写书法,瓷上书法和纸上的不同,但一样能够表达色块、线条、胸襟,表现你对生活的思考。第二,物以稀为贵。画纸画的人全中国每个省都有。每个省都有画院,每个县都有画家。画油画的全世界都有。而艺术家创造出来的瓷器少之又少,放在全世界的市场上,可能用高倍望远镜都找不到几个。从“物以稀为贵”这个角度来讲,瓷器的价值绝对会提升。
陶瓷艺术是工艺品还是艺术品,一直有争议。《易经》有一句话:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”作品如果有思想、有精神,它就是艺术品;如果它纯粹是物质的,就是一个器皿。景德镇大量的艺术家用知识、才情、学养去塑造作品的灵魂。艺术品和工艺品的分水岭,主要是看作品有没有艺术修养,有没有感动人的效果,能否对人的思想产生启迪。但对于雕塑也好,艺术陶瓷也好,陈设瓷也好,要冷静地去分析。当然,艺术水准有高低,艺术家修养也有强弱,嗤之以鼻不行,一概而论也不行。
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