丢勒的艺术人生

东方三博士的膜拜（油画）      丢 勒

    丢勒1471年生于纽伦堡，父亲是个首饰匠，他开始从事父亲的职业，学画只是出于天生的爱好。在绘画老师米歇尔·伍尔吉姆兹的指导下学习了3年。1490年，他开始了漫游，这次旅行给丢勒的教育比老师教的要多。

    1494年，丢勒回到纽伦堡，几个月后和漂亮的安格妮·弗蕾结婚。结婚的头十年，他留在纽伦堡成为一位典型的德国画家，当时的环境对激发他的创作热情很不利，他只是靠独特的天赋和坚定的性格迸发出了与日俱增的光辉。现在我们还能看到他这段时期的自画像和父亲的肖像。

    1505年，丢勒去意大利旅行，在威尼斯对贝利尼画室进行访问，后来成为一些画家作画的题材。丢勒的魅力和才能强烈吸引着敏感的意大利人。他们对他的版画和色彩画十分钦佩，这使丢勒十分感激，因为这和同乡人的冷淡形成了明显的对比，他在一封信里说：“在家里我被看做食客，在这儿我才成了受人尊敬的人。”以后，他一直和意大利画家保持着联系，这带给他很多乐趣，威尼斯的画家们也惦念着他。拉斐尔和他也互赠过肖像与素描，以纪念相互的交往。

    意大利艺术深深地搅动了丢勒的信念和感觉，但他并没有成为一种外国风格的模仿者，没有对意大利古典学派表示过多的兴趣，就是旅居意大利时所作的画也充满了自己的个性和民族气质。他的《基督在祭司中间》和《罗斯的宴席》就是例证。1506年年底，丢勒再访威尼斯之后，他的风格成熟了，技巧生动而深入，思想丰富而明晰。画面有一种独特的、深刻的和潜在的诗意。他不过分讲究形式的优雅，而注重悲怆中的美。科学和荒谬，被他无拘无束地联系在了一起，并人道地表现了出来。只有研究他的绘画，才能领悟其真谛。他的作品非常丰富，其中有两张绝妙的祭坛画，画的是圣约翰、圣彼得、圣保罗和圣马可四使徒，与真人同样大小，四种不同的性格表现得很充分，四个厚重、典型的形象具有同等的简朴和崇高，这幅作品是丢勒为自己的家乡政府而精心制作的。后来市政当局把它们送给了一个选帝侯，在今天的纽伦堡市政大厅里保留着一套复制品。

    丢勒的版画比起他的色彩画来毫不逊色，他同时还是个建筑家、雕塑家、作家，在一些科学学科——几何学、筑城学——比例研究等方面颇有造诣。《人体比例研究》四卷是丢勒对绘画理论的贡献。他的思想和对世界的理解在版画中得到自由的、标新立异的发挥。1511年，他刻了《圣母传》，1513年至1514年诞生了著名的版画《三骑士》和《忧郁》，它们浸透了朦胧的精神，同时以其耐心和高度完善的细微的刻画为特征。《三骑士》表现骑士冲进了黑漆漆的、骸骨遍布的山谷，死神在他旁边骑着一匹跛马，拿着沙漏和丧钟。走在最后的是恶魔，猪一般的面孔带着镰刀状的武器。骑士是胜利者，他好像在说：“让死神和恶魔来进攻我，既不害怕，也不亲近他们，我将征服恶魔和死神。”由于丢勒与伊拉斯谟、路德等人接触，对当时激烈的社会问题深切关心，对纯洁、高尚和真实的一切深表同情。周围的现实环境和不幸的家庭给他精神上的压抑使他敏感的性格非常忧郁。

    1520年，他访问了尼德兰，受到从国王到市民的各个阶层的尊重和款待。一天，丢勒同马克西米连皇帝和另一个大臣交谈，大臣拒绝降低自己的身份同一个画家平起平坐，皇帝立即责斥他说：“君主任何时候可以封一个贵族，而只有上帝才能造就这样一个画家。”但是丢勒毕竟生活在纽伦堡，他天才的心灵所渴望的友谊和赏识却不在他的周围，他的辛勤劳作和对妻子的感情也没有得到满意的报偿，他说自己的环境是“糟糕的和羞辱的”。

    1528年，丢勒结束了不算幸福的生活，他被葬在自己的家乡纽伦堡。