“艺术家知道，他的作品唯有使人相信是即兴而作、是奇迹般的一挥而就之时，才生出圆满效果;所以，他巧妙地助长这种幻觉，把创作开始时那热烈的不安、盲目抓取的纷乱、留神倾听的梦幻等因素引入艺术，当作欺骗手段，使观者或听者陷入某种心境，相信这完美的作品是一下子蹦出来的。——不言而喻，艺术科学断然反对这种幻觉，指出悟性的误解和积习，正是由于这些误解和积习，悟性中了艺术家的圈套。” (尼采著作 《人性的，太人性的》1876～1878第一卷第四章出自艺术家和作家的灵魂) 本文想探讨的就是：“悟性的误解和积习”在艺术品价值判断以及社会结构中的作用和关系。
“悟性的误解和积习”对于艺术作品的理解和欣赏时所起到的误导作用
在欣赏艺术作品和对艺术作品做价值判断时“悟性的误解和积习”的误导作用其实很大程度上不是来自艺术作品本身的评测，它首先是来自作品的其它信息。当一个人步入展厅，在看到一幅被庄严的屹立在那神秘莫测的被装修的干净漂亮的墙壁上的作品时，他断然不敢非常冒昧的给这件作品下个定义。为什么?因为此刻他并不了解这个作品的作者，画作的名称等等信息，如果你让他评论，他只能给一个极其模糊的定义：“有点意思，但是似乎还看不太明白，或是说，色彩不错，但是要表达什么呢?让我再看看吧……等等”这种情况在对作品的评判因素的比例基本上为100%。那么，如果是事先知道是谁的作品后再去欣赏的说法又不一样。100%会就作者的身份和地位来评价，这就是“悟性的误解和诱导”作用，在这里“悟性”是什么?悟性就是指向一个人大脑对于自己所要表达的内容表达后会给自己怎样的厉害关系。悟性和作品本身没有关系。这里所指悟性高的人往往就是说其能够飞快的意识到各种错综复杂的纠缠不清的关系利益中的利益主体，并就这个利益主体对于自身有利的方向来表达适当或准确的讨好语言和行为的能力。在艺术品价值评判上的这种误解和诱导作用使得博物馆和美术馆里充斥着一些大师的劣作，因那是大师的作品，所以这种悟性的误解和诱导起到了100%的作用。其次起到作用的就是“积习”。“积习”就是长久以来而形成的习惯，积习是很难纠正的。尤其是在其前提“悟性的误解”中形成的“积习”。因为艺术作品的神秘指向，因为艺术的神圣指向，都使得欣赏者对于其中非艺术品自身的信息所透露的某种权威信息产生一种长久的习惯。因为那些难以言说的神秘的内容总会使人摸不着头脑，所以在欣赏者的大脑中便打开了这个长久的、暗示的习惯，这个习惯就是作品的作者为何人，作品的名称的意义所赋予作品的内容等等，当一个神秘的作品名称指向作品时，他恍然大悟，哦，原来是这样，我看懂了，其实他真的懂了吗?狗屁……他什么也没看懂，因为本身就无法看懂，甚至连作者本人都不明白呢……当他知道了这是某大师的作品，哇塞……好!!脱口而出。这些都是“悟性的误解和积习”所造成的。因此，一个名人的作品就必然会更加有名、更加有价值。这种现实从社会的现状和发展来看势必将会继续延续下去，而这种延续势必导致“悟性的误解和积习”，这个病变的基因继续以倍数复制，从而最终导致艺术的灭亡。
群畜的软弱产生了一种与颓废派的软弱十分相像的道德。他们心照不宣，他们结成帮派(大型的颓废宗教总是依靠群畜的支持)。群畜身上本来没有任何病态的东西，群畜本身是不可估量的;不过，群畜不能决定自身的去从，它们离不开“牧人”——教士懂得这一点……国家是不知己的，不够亲昵;国家无法“引导良心”。教士用什么方法使群畜患病的呢?
“悟性的误解和积习”在社会结构和社会活动中的作用
中国当代艺术的在目前所表现出的繁荣的表象背后的真实情况是，在这样一个严重缺乏理性的时代，被通过商业炒作以及众多利益群体的的操控所萌生的虚假现象，造成这种虚假的繁荣关键的是人性中卑劣的奴才意识和盲目的名人崇拜心理。“悟性的误解和积习”可以典型的反映当代艺术狂热追捧者对艺术品的麻木心态，以及利益层面的卑劣炒作。从目前当代艺术在国际艺术舞台活跃的人物及作品来看，我们不难看出这其中有多少是真正和艺术品本身有什么关系，我们在所有麻木于反映人性积极意义的媒体上所能看到的头条无非是在表述某人的画作或艺术品的价格在国际拍卖行是一个多么惊人的数字，我们文艺批评界的某些理论专家们也用长篇大论来深化这种人性最可耻、最卑劣的东西。这些现象并不是单纯个人或媒体自身的价值取向，这是由于社会大众所赋予他们的一个暗示，这个暗示助长了媒体在抓取头条时的明确的利益目的性;“这就是社会中这些可怜的无脑动物所热衷寻找和搜寻的热点”。于是媒体便忽略了媒体在整个社会中所担负的正确的人性意识导向作用，但凡是大众(可以支持媒体获取更大的阅读和消费力的人群)猎奇的;包含大众盲从的、性的、激烈的、恶心的、丑陋的等等都会成为其作为头条予以强化的符号。这种卑劣的人性意识导向趋势势必给阅读的大众，这些脑袋长在裤腰里的人群，没有自己独立思考能力的最低等的动物更多的这类“悟性误解积习”的深化和再积累，长久下去便形成了今天我们所看到的社会现状，这现状是什么?它就是“悟性的误解和积习”所培养出来的丑陋、病态、以及丧失良知的社会主体结构。这种积习一旦形成就无法根治，长期在更多的人群中蔓延，在儿童接受教育的初始阶段就开始了这种“悟性的误解和积习”的培养，当他们有能力进入到社会活动中后、当他们通过这种“悟性的误解和积习”的演练和实际运用并得到有效的结果后便会变本加厉地再次强化和放大“悟性的误解和积习”，这个人类的肿瘤。因此，社会的发展，在未来必将使得整个人类走向灭亡，不单单是艺术的灭亡。
社会在这种病态的基因结构里每一天都在生成更多新的染色体：“悟性的误解和积习”。它迅速地渗透到每个个体生命的基因链里更加广泛地占领和控制着整个人类的主体思维意识，使得更多的个体生命为了占领优势资源，更加强烈地追求个人的成功和个人的利益最大化。这种演化过程将加速人类对于弱势群体以及无辜动物的生命的无视以及暴力伤害。使得那些无法获取优势资源的，或不可能获取优势资源的个体更加弱势，在弱势中延续着弱势的生命，并且最终这些群体不得不沦为没有主见和思想的盲从大众，从而更有力地推动这种病态社会结构的不断强化，最终将人类推向灭亡。不用在这里做任何实例，我们可以在社会的任何一个角落里找到这种现实存在和正在被强化推进的证据。
“悟性的误解和积习”可以充分地解释我们的社会结构和体制以及整个社会各个层面的人由于受“悟性的误解和积习”思维意识所控制的行为标准。并且，这种行为标准在各种有效的媒体上量化地诱导和被不断地给予放大的同时正在产生出新的枝节变体，并以其更加强大地渗透和复制能力迅速扩散和控制整个人类，最终导致人类的覆灭。
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