前后左右各个角度看
站在高达11米的主题雕塑《家破人亡》前，杨先生久久无语。半晌，他问雕塑作者吴为山：“这位凄惨的母亲抱着死去孩子的形象，有他们的名字吗？”吴为山告诉他，这个雕塑是高度凝练概括的，既是无数家破人亡的家庭的代表，母亲的形象也是受苦受难、备受蹂躏的祖国母亲的象征。
默默地看了一会儿，杨先生又换了一个角度从另一个侧面看。又退到远处看，走到雕塑的背后看……前后左右每个角度都看过了，他仍有些意犹未尽地走近雕塑……后来，他告诉吴为山，《家破人亡》这尊雕塑太有震撼力了，相信受震动的，不仅仅是中国人。
看“逃难者”忆往昔
再走百米，迎面而来的是十组“逃难者”的形象。仓皇而逃、双手痉挛的普通市民，垂死挣扎的知识分子夫妇，带着80岁老母逃难的中年人，背着被炸死的奶奶逃难的13岁的少年……这一个个凄风苦雨中的形象，让杨先生久久沉浸在对往日残破中国的追忆中。
或许是因为自己曾经亲历过日本空袭的恐惧，在一组躲避空炸的三个小孩的雕塑前，他停留了良久。或许此刻，他的耳边又一次回响起了那炸弹离地面越来越近、越来越响“呜——”的恐怖声音，他说：“不知道现在的年轻人对警报声音的反应是什么，但对我而言，这种心境永生难忘。”
而在表现大屠杀幸存者常志强一家悲惨遭遇的那组雕塑前，杨先生停住了。他说他似乎看过这个画面，也知道这个故事，母亲被日本兵捅死了，临死前挣扎着给哭喊的小儿喂奶，孩子衔着妈妈的奶头也渐渐没有了声息……第二天，收尸的人发现，母子俩已经紧紧冻粘在一起，再也分不开了。
我想写篇文章
一路走，一路看。看见有人在拍照，他当即要求摄影者：“能否把拍的照片发给我？我想写篇文章。”他指点说，尤其是这十组逃难者形象的照片，他非常想要。可以说，这是他个人参与了一个历史性时刻的记载。
他说，二战时犹太人被疯狂屠杀，但到今天，关于纳粹屠杀的书籍已经有几百本甚至几千本，这是让后代记住历史的一个重要的道路。所以，文字很重要。与犹太文化不同的是，传统的中国文化太注重和谐了一点，对于人与人的关系也非常注重和谐。但是对于民族的灾难和惨剧，我们确实应该牢记——勿忘国耻。
一路疾步。同行的人惊讶地发现，尽管杨先生已有85岁高龄，但他的步伐却稳而快。到了最后140米长的“胜利之墙”大型浮雕前，杨先生总结道：“从最初悲苦的母亲，到现在的纪念和平，整个纪念馆的设计非常好，意义也非常好。”他再次说，他想写一篇文章，但还没构思好。他又询问了纪念馆有没有日本人来祭拜的情形，当听说有很多日本人自发前来，很多国外的友好团体组织来参观时，他露出了欣慰的笑容。
14日下午两点，杨先生离开南京前往香港。临别前，他紧紧握着雕塑家吴为山的手，有力地挥动了一下道：“你这组雕塑，不仅是民族的，也是世界的。”
发表评论
请登录