近日,由我市青年雕塑家李学雷设计的雕塑作品《八·一九空袭死难同胞纪念碑》和《郭沫若》双双获得“2006年度全国优秀城市雕塑建设项目”优秀奖。在本次获优秀奖的35件作品当中,全省仅此两件。
获奖作品就在市民身边
《八·一九空袭死难同胞纪念碑》雕塑和《郭沫若》雕塑分别坐落在中心城区高北门和乐山广场,是市民所熟知的城市雕塑。这两件雕塑的设计者李学雷1965年出生于马边彝族自治县,从小热爱美术的他,选择了四川美院雕塑专业。1990年毕业后来到中心城区工作,并于1993年创办了乐山艺高艺术发展总公司,专门从事城市雕塑、环境艺术方面的工作。他设计的城市雕塑作品多达几十件,市民熟悉的市体育中心的体育主雕、滨江路观光休闲长廊的民俗文化雕塑,外国语学校的《百年树人》雕塑,乐山广场的《跷脚牛肉》、《黄包车》、《叮咚井》、《牧歌》等作品都是出自他的手。他最近完成的《甘嫫阿妞》主雕也在峨边彝族自治县与大家见面。
创作背景体现乐山历史文化
近日,记者在中心城区见到了李学雷,他讲述了两件获奖作品的创作背景。“当时,有关部门以公开招标的方式向社会征集专业单位,我们公司幸运中标。”据了解,为了纪念在“8·19”空袭中的死难同胞,同时警醒后人,勿忘国耻,2002年,有关部门向全市人民发出了《修建八·一九空袭死难同胞纪念碑的倡议书》。倡议书一出,很快引起了乐山各界人士的强烈反响,人们纷纷表示支持,修建纪念碑所花费的40余万元,大部分来自于社会募捐。乐山人郭沫若,集作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家于一身,是继鲁迅之后中国文化路线上又一面光辉的旗帜。《郭沫若》雕塑是为了配合乐山实施“名山、名佛、名人、名城”战略,打造文化品牌而创作的,雕塑造价100余万元,于2004年完成。
寓意深刻表现形式各有不同
李学雷介绍说,两个雕塑的意义都非同一般,但表现形式却不相同。《八·一九空袭死难同胞纪念碑》雕塑主碑似日历造型,被炸出一个窟窿,河山破碎,家园被毁,历史定格在“8·19”这一天。柱子象征苦难的人们宁可被折断、也绝不屈服的精神。柱子和主碑围合成一个相对独立的空间,给人一种简洁、庄严、肃穆之感。《郭沫若》雕塑所摆放的位置,决定了其形式,因此在视觉上必须要有强烈的冲击力和主题性。雕塑的背景三江水,喻示历史长河,也喻示它哺育出了一代巨匠。雕塑如一幅历史长卷,呈现出郭沫若一生的旅程:文豹出世、少年壮志、东渡日本、五四狂飙、凤凰涅、文坛巨笔、恢弘巨著、历史史篇、遥望故乡。如此把郭沫若的不同阶段浓缩、提炼后表现出来,激起人们对郭沫若更深的了解,把他巨匠的形象表现得更加完美。它的造型采用奔放、写意的艺术手法,用涅的凤凰,升腾的火焰,站在丹霞山上激情豪放的郭沫若,提起广场视觉高潮。“相比之下,《八·一九空袭死难同胞纪念碑》的表现形式比较抽象,形式感更强,它没有具体的人物形象,日历上的人物形象也以模糊方式体现;而《郭沫若》用写实的表现手法,更加丰满,更加生动地传达其中深意。”
创作过程是痛苦更是快乐
李学雷非常喜欢这两件作品,他把它们比作自己的两个孩子,然而他“孕育”这两个孩子的过程是艰辛的。“城市雕塑的制作工序是复杂的,要经历设计、做小样、泥塑(同比例)和完成作品几个阶段。设计的过程是痛苦的过程,反复思考、修改,常常是废寝忘食,生活完全没有规律,不过一旦有了好的想法,这种痛苦立即又转变为近乎于冲动的快乐。泥塑过程最重要,投入的精力最大,我们工作人员每天都要在十几二十米的架子上上上下下20多次。泥塑起到承上启下的作用,它是对方案更细致的完善,它的表现好坏直接决定雕塑成型后的生动效果。”《郭沫若》主雕完成后,李学雷对其艺术表现形式比较满意,但在人物塑造、个性表现上并不是很满意,“人格魅力表现得不够深入,如果当时我有更多的时间,一定可以比现在的作品做得更好。”
执着追求奉献更多好作品
“爱好最终成为职业,可以每天做自己喜欢的事,这是人生一大幸事;当作品得到了大众的认可和接受,那就是一种幸福,也是对我工作最大的鞭策。”如今,李学雷看到一件件自己设计的雕塑作品竖立在生活的城市当中,陪伴着市民,心里特别欣慰,“城市雕塑是对城市的文化、历史的一种体现、浓缩和提炼。它就像城市的眼睛,越来越成为不可或缺的一部分。我会努力作出更多更好的作品,为城市人文景观增加更多的元素。让艺术作品伴随在城市和市民身边。”
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