自从宇宙大爆炸开始,光就充满宇宙空间,因为有了光和热,生命才赖以生存、进化,而后才有了人类。也是因为有了光线反射。我们才能看见形体,感受空间。
对于视知觉来说,光就是上帝,光创造了空间。 我们在设计建筑、景观、雕塑的同时,应该细心地去体验太阳光线的一切特点。太阳每天从东方升起,西边落日,有一条固定的运行线路,这条线路随着春夏秋冬的不同也会偏移方向,我们古代的圣贤据此发明了日晷,利用光和影来测算时间刻度。阳光照耀着建筑、景观、雕塑、不同时间产生不同的形的效果和色彩效果。许多精美的照片,记录下在霞光和落日中美丽的城市、精美的建筑和室外雕塑、优雅的景园。光的照耀方位和角度的不同使形体的视觉形态发生了一连串的变化,色彩也因光线的色彩改变而改变。这为我们的生存环境带来了丰富的内容,同时也让我们在艺术创造时不得不面临复杂的局面。 一位作家在一篇散文中描写一位清贫而富有才华的青年作家是如何写作的:在一间阴暗的房间里,一束顶光从天窗上洒下,形成一束光柱,刚好照在桌子上。作家在桌子上伏案写作。仿佛是一个影子在那里,胳膊靠在桌子上,在光影中象一条盘在地上的蛇。两个孩子一前一后地爬在父亲作家的膝上和背上玩耍,作家一支手拍着孩子,另一支手奋笔疾书。这位才华横溢的作家就是这种环境下写出了他的著作。散文家的笔下仿佛是一幅伦勃朗的画,这一切都是那么历历在目:阴暗黑色的小屋背景,屋顶天窗洒下的光柱,影子般的伏案奋笔的作家,爬上爬下的小孩。散文家是用形象思维的方式在写作。廖廖数笔,作家的清贫,顽强、执着的人物形象跃然纸上,以充满伤感和希望的画面在黑暗的空间中徐徐展开。散文家的悲情象冰凉的山雾一样悄悄地在室内弥漫。这是一幅关于光和形体空间的绝妙的场景描写。 在不同位置引入不同的形的光,发生不同的视觉变化,形成不同的张力。 由于某个形的进入,其整个系统的关系和性质都被改变了。 卢佛宫由于贝铭的玻璃金字塔将光的引入,从而改变了整个形象系统。这就象月夜中烧起的篝火一样,它既被月光照亮,又同时照亮着周围着火光跳午踏歌的人们因这温暖的篝火的燃烧,在寒夜中的火光而整个晚会变得暖意融融。
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