04年去陕西的三边地区靖边，正下完雨，道路泥洼。简直没有一条好路，坐的淘汰了好几手的奥拓出租车，就在这泥洼地里上下翻滚。缺钱修路？这里产天然气和石油，很多私人老板和官员都很有钱，是有名的“豪赌”地区，这不是什么秘密，中央的很多报纸都报道过官员一夜就输掉百万的惊世骇俗的事情！
据说这里缺水，宾馆有时会定点供应水，但是好象不缺洗浴中心，夜幕降临，宾馆停水洗不成澡，去洗浴中心吧，门口往里看，影绰绰群群小姐正翘目等待！
我是听友人说起这里的一个剪纸的老太太，在集上卖剪纸，他来时买过一张，与众不同，我敏感地觉得区别于我们常常的那些“标准”的剪纸艺术，于是我控制不住坐长途汽车跋涉而来的。
第二天，就有集，我依旧踩着泥去了。哪里有剪纸的老太太呢？除了看到卖哪个城市的自由市场都卖的东西外，根本没有卖剪纸的！于是，我就问，到处都是操着浓厚的陕北方言的人，他们都听的懂我的话，我半听半猜他们的话。一溜打听下去，真的找到了一个小伙子，在卖补锅的一种什么“化学药面”，于是，我心情沉重地知道，的确有这样一个老太太，朋友没有蒙我，但是几个月前故去了。按照推理，我打听老太太肯定有传人的吧，或者一般是女儿或儿媳妇也会剪，小伙子笑说老太太是孤身，并如同看外星人般问我：“要那（剪纸）做甚？”
我当然无言，心里当然空空，不是因为白白耗费了路费，而是知道，也许，老太太的独门的手艺就此销声匿迹！
我想象，当年老太太年轻时，一定家家户户的许多人都争相向她索求剪纸装饰窑洞的，那时何等梦幻般荣光，所以练就梦幻的剪纸技艺吧。
虽然听到当地官员的腐败的事情，但是我根本不会与剪纸老太太联系在一起，因为他们或依靠他们挣钱的老板们不会慷慨地资助一个民间东西，如果资助才是天方夜谭呢。我是在想，如劳动产生的一个质朴的艺术，应该谁去稍稍关注一下呢？
最起码，应该是搞美术的人或组织应该敏感地关注一下吧！
文革期间，由于政治运动，很多的美术工作者被迫去了民间，所谓劳动改造兼体验生活去了，但是，强迫性的运动使得我们的很多艺术工作者真的近距离接触了民间，接触了泥土，他们有了很强的生活的底蕴。如今呢，就我所经常能够接触到的美术院校的现状来看，学生接触的最多的是电脑生活，老师在忙活的是外面打工接私活，深入民间深入生活已经纯粹是嘴里的唾液，只管往外吐时或往下咽时使用的了！
所以，哪里还会关注这些鸡毛蒜皮的老太太剪纸呢？
提及韩美林先生，虽然“业内”仿佛不承认他的很多创作，觉得不伦不类，社会中也有其他微词，但是他那年下乡的“艺术大蓬车”活动，就让我鞠躬崇拜了！有人说是那是作秀呢，其实如今天地间作秀事还少吗？与拿自己身体作秀、拿脸皮作秀比较，我还是觉得如韩先生般的“作秀”越多越好！
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