行为艺术下的蛋

陈宇飞：思想是“革命”的本钱

做这组文章遇到的最大困难就是陈宇飞，我知道，这是一个很合适的采访对象，可问题是，几乎从一开始，我的采访就是在否定与质疑中进行。他甚至不希望看到我拿出笔做必要的记录。“任何东西做了记录就是功利的。”陈宇飞说。接下来，他开始和我“商榷”能不能换个其他的艺术类别的选题，当然在后来的几个小时的交谈中，最终还是我“战胜”了他，等我们熟悉了之后他才说其实他是怕这个好的选题被人不理解而糟踏了它。

和行为艺术家相比，陈宇飞更愿意承认自己是个画家。痛苦艰辛的表情，人压扁了挤在墙壁上，仿佛在呻吟却听不见声音……这些仿佛从他灵魂里流淌的画恰好表明了他的艺术理念——“行为艺术用流行文化的知识无法解读。生活中很多东西是艺术，但很多人没有意识到。老百姓却天天去做它。而我们，不过是个采集者。”

将近３年在德国留学的经历使陈宇飞的思想中有很多中西方文化的碰撞。他认为国外孩子的教育是工作室＋教材＋博物馆，因此他们对行为艺术是耳濡目染。而在中国，行为艺术没有上下文关系。尽管在德国美术学院，老师会在课堂让学生们做绝食的极限体验。对于近来中国艺术界颇有争议的身体行为艺术，如把某个人屁股上的皮切割一块和猪对换，陈宇飞说自己只是个酿酒师，不是品酒师，因此不愿多做评论，但他表示这已牵涉到伦理道德。

相比之下，陈宇飞更欣赏一些“有智慧”的行为艺术。比如著名的行为艺术家何云昌的作品《抱柱之信》。何云昌把自己的一只手浇铸在水泥里，保持24小时。并题解：尾生与女期于梁下，女不来，水至不去，抱柱而死。（《庄子》卷十四）以此来反映当代社会重要的诚信问题。一个行为艺术家模仿现实生活中的体验打卡，每隔15分钟打卡一次。还有陈宇飞的德国小师妹表演得坐在吊在10米高的椅子上的作品，“社会学上不一定反映什么问题，但作品本身会给观众一个崭新的视觉和现场体验，艺术家就抓住了一个点。”

2004年，在德国柏林行为表演艺术节上，陈宇飞与德国行为表演艺术家耶卡特瑞娜合作行为作品“有一袋米倒在中国，但却无人问津”引起了德国观众的极大兴趣。耶卡特瑞娜在柏林剧院舞台上用装置、身体和语言进行表演，用移动电话与陈宇飞通话。与此同时陈宇飞在合肥银河公园一船上将一袋米推倒，此时，柏林剧院舞台上的信号灯闪亮，观众反应热烈。而这时凌晨４点，合肥的绝大多数人正沉睡在凌晨的香甜中。这个跨时间、跨地域、跨文化的行为艺术作品不仅给了德国观众无限想象力，同时也引起了中国人对米的反思。ｔｈｅｒｅｉｓａｓａｃｋｏｆｒｉｃｅｆａｌｌｉｎｇｏｖｅｒｉｎｃｈｉｎａｂｕｔｎｏｂｏｄｙｃａｒｅｓａｂｏｕｔｉｔ．是德国的一句著名的格言，而在中国，也有一句名言是“人是铁，饭是钢”。米是人类生活中不可缺少的食品，可如今，请客吃饭已没有人关心米怎么样，菜怎么样，而是会问一下一起吃饭的是哪些人，可以说米已经成为了一种符号。把米倒掉，而无人重视，其实是一种警示或者重新审视。它反映了人心与人性的变化。

陈宇飞在北京的798工厂艺术区附近也待了2年，来自世界各地的艺术家，经常会在一起谈论一些与艺术有关的话题，带着新鲜感能感受到一种明显的自由气氛。只是为了看一看世界各国同行的状况，感受一下艺术的资讯。“至今我都认为那是人生中非常美好的一个段落。”无论是从北京，还是德国，回来后陈宇飞都踏踏实实地在他的教授岗位上继续生活。“思想膨胀，行为有限，不抗拒命运。”这是陈宇飞对自己的精辟概括和总结。他认为生活在世界上任何一个地方都是一个点，对新事物永远抱有好奇心。

“我有一个学生，过年的时候，从老家给我带了几只自家做的咸鸭子，我联想到现实生活中颇为盛行的送礼，于是创作了一张照片，名叫《欢迎送礼》。礼尚往来是中国的传统美德，但如果演变为贿赂，就是送礼的变味。这很有现实社会意义。我把小便器放在水里，印证了中国一句古话：肥水不流外人田。这些都是生活给我的灵感。”随着采访的一点点深入我发现对他严肃、刻板的印象显然是不公平的，因为在采访即将结束的时候他突然得意地想起“我被评为2006年度工大最受欢迎的老师，全校只评了30人呢。”“学生特喜欢他，很多学生都是他的粉丝。”旁边的源平补充道。

2006中国行为艺术不完全记录

“超验的中国”艺术展开幕

2006年7月8日，韩冰把三个民工请到展厅中，他们在粗陋的砖块、棉花之间坐着，而韩冰本人在他们后面亲吻巨大的铲车抓手——这是北京建筑工地上常见的铲车的部件。这个名为“爱在大工地时代”的行为艺术用机器和自己身体的关系袒露个人在巨大的城市化进程中的无奈和反思。

与狮同吃住10天后走出铁笼

2006年10月6日11时，行为艺术家、流浪诗人也夫在志愿者罗先慧的陪伴下在青岛野生动物园与凶猛的野生狮子共同生活１０天后完成了自己的艺术创作，走出了铁笼。

去年4月26日下午5时起，他攀上建造在北京建外ＳＯＨＯ的“鸟巢”，开始为期一个月的都市生存体验。圈内人士认为他是国内最富激情的行为艺术家，而更多的普通人则认为也夫所谓的行为艺术只不过是自己一种自虐式炒作。

行为艺术家街头糊上泥巴表演

2006年11月12日，河南郑州，12名行为艺术家在进行名为“亲近泥土”的行为艺术表演。他们一行12人，有男有女，全部化装成泥塑农民工，走在步行街上，与市民们交谈留影。

英国行为艺术家爬行88公里寻爱

37岁的马克·麦高恩从伦敦出发，计划爬行88.5公里前往著名的坎特伯雷大教堂，用自己的手和膝盖寻找爱情。马克·麦高恩说，进行这次不同寻常的“朝圣之旅”是想为自己找个女朋友，同时唤起人们对单身人士的关注。他在背上绑了个标语牌，上面写着“你能爱我吗？”；手腕和脚踝上共绑了18盒巧克力——如果遇到心仪的女士，他可以马上送出自己的礼物；此外，嘴上还咬着一支玫瑰花。

角色互看

艺术的疯狂尖锐和做人很理性。作品和人的矛盾在他的身上表现得尤其突出。——源平

陈宇飞艺术简历

1962年8月生于合肥，现为合肥工业大学建筑与艺术学院艺术设计系副教授，硕士生导师

教育

1977－1982安徽师范大学艺术学院美术系

1997－1999德国布伦瑞克艺术学院自由艺术系

个展

1984年在南京