袁熙坤的艺术人生丰富而充实。画动物，他的《动物速写》一书曾多次印刷，总计发行23万册；画水墨肖像，先后为百余名外国国家元首及知名人士写生创作，并获得他们的签名肯定，被誉为“肖像外交大使”；做雕塑，先后为50余位世界著名人士塑像，受到高度赞扬与好评，被誉为“从平面到立体的肖像使者”。
艺术上成绩斐然，在众多慈善活动中也能看到他忙碌的身影，尤其是近年来为即将召开的第29届奥运会打起了“义工”，更是忙得不亦乐乎。
位于北京朝阳公园内的金台艺术馆不简单。馆前挂着五星红旗和五环旗；湖馆之间，有国家领导人亲手栽种的大片松林，还有外国政要种植的“国际友谊林”；馆内有各国政要的水墨肖像以及世界名人的雕塑。艺术馆的主人袁熙坤更不简单，大气典雅的金台艺术馆竟然由他个人出资建立，是迄今国内最大的民间艺术馆。
近日，本报《中国书画名人堂》记者有幸造访了金台艺术馆，并走近艺术馆的主人袁熙坤。
绘画VS雕塑
“我的宗教是艺术”
袁熙坤画动物、画肖像、做雕塑无一不精。一见面记者便迫不及待地问他是如何走向艺术之路的。他打趣地笑称是因为自己数学不好，只好画画。其实，袁熙坤生于艺术之家，父亲是著名画家、雕塑家袁晓岑。不过，今天的艺术成就还得益于他的辛勤耕耘。
在“文革”乱世期间，为了躲避城市人与人的无聊争斗，他离开了喧嚣的城市，在西南边陲的密林中，过了5年鲁宾逊似的野外生活。在此期间通过自己的细心观察，创作了不少关于动物的作品，用画笔给人们展现了一个丰富无比的动物世界。因此他的《动物速写》一书曾多次印刷，总计发行23万册。他也被破格从云南调到北京。那时他已经是颇有名气的画家了。
后来，袁熙坤发现，世间生灵复杂、丰富莫过于人类。他开始对人类代表的塑造发生了兴趣，克林顿、叶利钦、普京、阿拉法特等人走进了他的水墨画中。他获得了这些人的签名首肯，收到近百封感谢信，被数十位总统和文化部长授予最高荣誉勋章或艺术奖章。
袁熙坤在艺术的道路上总是不断探索与思考。开始他是画各国总统的肖像，可是逐渐地他发现总统轮换得太快，便开始想创作一些永恒的人物，而且希望能把这些人物“立体化”。于是一尊尊世界伟人的雕塑从袁熙坤的指间涌现。他说：“以有限的财力无形的才情塑造景仰的人，是我的一个诚挚信念。”
不管是绘画还是雕塑，对于艺术创作袁熙坤有着平和的心态。在艺术馆里自甘寂寞，独自行走在艺术的世界里。遇到困难，他挂在嘴边的话是“不麻烦上苍，不麻烦组织。”他一直抱着感恩的心生活着。“我的宗教是艺术，我的经文是肖像额头的倾斜、眉宇的微坡、耳廓的转折。”
采访中，袁熙坤多次提到社会和谐需要物质和精神的平衡，而艺术家则是天平中的精神砝码。“我喜欢看到这样的场景，绚烂的阳光下，妈妈带着小孩站在雕塑前，向她的孩子介绍这些对世界做出突出贡献的人们。孩子应该受到这样的教育。”[JH:PAGE]
奥运VS慈善“艺术家要有社会责任感”
艺术上早已功成名就，袁熙坤的心却始终牵记着国家和社会。第29届奥运会将在北京举行，这让袁熙坤着实忙碌了起来。“我在为奥运做义工”，他笑着说。
早在申奥期间，他就向曾被其画过肖像的152位国家领导人发出邀请，希望他们能够支持北京申奥。结果，其中有40多位表示支持，这无疑为北京成功申办第29届奥运会增添了重量级的砝码。2001年，在全国政协会议召开时，作为全国政协委员的他站在人民大会堂的台阶上征集提案签名，呼吁全体政协委员热情支持北京申办2008年奥运会。北京申奥成功以后，作为一名艺术家，他在中国奥委会和北京奥组委的支持下，在全球发起了2008奥运景观雕塑大赛，征集到2433件方案作品，创造了奥林匹克史上新的纪录。提起这些事情，袁熙坤的脸上写满了骄傲的笑容。
他说：“真正的艺术家应该有社会责任感。”在他看来，坚持为奥运做些实事，就是对社会最好的回报。“我把奥运称做‘阳光工程’。全世界的秒表都是一致的，奥林匹克是最公正、最阳光、最直接体现真善美的事业。之所以办雕塑展，是想让奥运的精神凝固在雕塑上，让更多青少年分享奥运的乐趣。”
对于奥运，袁熙坤全情投入；对于慈善，他更是慷慨解囊。1991年他率先为安徽水灾捐款上万美元，虽然捐了钱但总还觉得不够，还为灾民画肖像；他第一个为东南亚海啸向中华慈善总会捐赠艺术品；他还积极为美国飓风灾民拍卖作品筹善款近60万元……没有人能估算出袁熙坤为慈善捐了多少钱，因为也许他捐出的一件作品就价值不菲。默默付出的这些，应该就是如他所说的“责任感”。
创作VS旅行
“激情使我记忆力倍增”
袁熙坤工作时总是随意穿着，带着一顶贝雷帽，颇具艺术家气质。大声地说话，爽朗地笑，快步地走，身上总是充满激情。他对记者说：“激情使我记忆力倍增。”也许正是他保持的这份激情，才有如此多优秀的创作与大家见面。他很推崇托尔斯泰的一句话：“我的笔蘸的不是普通墨水，而是我的心血。”这也正是袁熙坤的写照。
一到创作的时候，袁熙坤会一反平时的开朗和幽默，变得非常认真。他总说，“习惯决定性格，性格决定命运。”这是他一贯提倡的对任何事情负责的态度。有些人在艺术创作中，把国外的东西完全照搬过来，袁熙坤对此批判地说“洋东西也有洋俗气”。对于现在艺术市场上的炒作，他不屑一顾。“艺术家是该接受市场的考验，但是不能太急。艺术是一门真诚的功课。” [JH:PAGE]
尽管现在忙于奥运和创作，很少有时间能出去走走，不过平常他如果不在创作，就会去旅行、采风。他到过世界很多地方，在旅途中发现自然的美。然而也会看到很多不和谐的现象，如环境污染、生态破坏等。所以，袁熙坤还是一个强烈的生态保护主义者。他曾经大力呼吁对自然景观环境保护。正是因为他的呼吁、力荐，才使滇池治理项目争取到了世界银行几亿美元的贷款；2000年底云南省玉溪市开始大规模治理抚仙湖，完成的环保整改项目工程的经费已超过3000万元；2002年7月30日贵州省第九届人民代表大会常务委员会第25次会议通过了《贵州省夜郎湖水资源保护条例》。
喜欢动物的袁熙坤同样呼吁人类对动物的保护。他在20年前的一篇短文里写道：“如今在生活中，人与动物的关系变得又密切又陌生。两杆气枪对准一只黄鹂，3张网分捕一群没有成熟的鱼。城市里，水塘边的蛙鸣，绿树间的鸟叫，都成为珍贵的自然音响。我应该使人们发现动物真实的‘美’的形象，使人们感到自身与自然的关系，从中得到自然的悟化和启示。”
袁熙坤说：“现在去旅行会比较矛盾。一方面希望看到变化，看到社会在不断向前发展；另一方面又害怕看到变化，因为不希望看到美丽的自然景观、可爱的动物遭到人类的破坏。我希望社会的发展稳一些，再稳一些，这就是我们提倡的科学发展观。”
——程允贤（中国雕塑学会会长）
袁熙坤的作品以神写形，以意取情，妙趣天成，浑朴自然。——王克庆（中央美术学院雕塑系教授）
袁熙坤的人物造型抓住了精神的深刻内涵，十分传神。——廖文静（徐悲鸿纪念馆馆长）
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袁氏雕塑有两个特点，一是他抛弃了在这个国度一个时期里，塑造领袖人物程序化、形式主义的俗套；二是解决了人体雕塑与贵国的中山服衣纹处理、形体、气韵、衣服质地之间的几重辩证关系。在时间关系上，袁熙坤承其家学，从家族文化中领受到了传统的完整赐福，中华文化精神已化为他的血液。而在当代艺术界，他又是一位先锋。在空间上，他访遍数十个国家，足涉天涯，被公认为民间艺术大使，不同民族不同国别都是他艺术之旅的停靠站。——姜卡洛·卡波尼（意大利画家）
袁熙坤的动物速写一贯地在形似的基础上致力神似——简练、概括地突出对象的主要特征。——沈鹏（中国书法家协会名誉主席）
世代居住在云南的30多个少数民族中都有袁熙坤的朋友。袁熙坤自小便是吃多民族艺术之乳长大的。各有特色的各民族文化集合到一起,就构成了中华文化的绚丽。袁熙坤把这种特色化的绚丽,加以自我风格化的强调,对民族文化的交流与融合，是颇有贡献的。——娄晓琪（首都文明工程基金会执行会长）
袁熙坤·思语 对于巴斯德，在细菌与病毒横行的时代，我们其实更需要他。
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