4月21日上午，天下着小雨，第四届网上河北行采风团一行来到邯郸市博物馆参观。进入博物馆大厅，扑入眼帘的是一座由三匹神态、姿势各异的战马所组成的雕塑，寂静中似乎蕴藏着无尽的刚烈之气，仿佛在向人们诉说昔年赵武灵王“胡服骑射”的武功。
三马雕塑
在讲解员富有节奏的讲解声中，我们迅速穿越了邯郸从氏族社会至今的历史隧道，对这片蕴含着丰富文化内涵的土地有了一个大致的了解。
记者们聆听讲解
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说起邯郸，必定要提到战国时期的赵国。无疑，那段金戈铁马的历史是邯郸历史上的辉煌一刻。人们耳熟能详的许多典故、成语皆出于此——围魏救赵、纸上谈兵、将相和......，都是曾在这片土地上真实上演的历史大戏。而现在，我们只能通过那些静卧于玻璃柜之内的战国青铜器追思邯郸往日的喧嚣、繁华。
战国青铜器（一）
战国青铜器（二）
战国青铜器（三）
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邯郸博物馆有一展厅专门展示南北朝时期的佛教塑像，已进入展厅，就被一尊宝相庄严的菩萨雕像吸引了。静谧、慈祥的造型配合或明或暗的灯光，使人的心灵刹那间宁静了许多。已经有记者开始在佛像前双手祷告，祈求菩萨的祝福。
展厅中最吸引人的应当是北齐时期的佛教塑像，很多塑像形体不大，但雕工精巧，纤毫毕现，神态安详。可以看出，在那一时期，由印度传入中国的佛教艺术正处在较成熟的本土化进程之中。原先高鼻深目的异域人物，已逐渐被更接近当时中国人面貌的面容所取代，以阴刻手法来表现水云衣袖的手法已经被工匠成熟运用。这里展出的佛教塑像与山东青州龙兴寺出土的北齐佛教塑像在艺术手法上似乎同出一源。
当我们拿起手中的相机拍照时，有人说不能拍，否则佛祖会发怒的。果然，我只拍了几张照片，整个展厅突然一片黑暗，博物馆全部停电了，费了好大劲才摸到出口，不知是不是菩萨的威力。
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