37件民俗雕塑将街头展出
可爱的拾贝小男孩、喜气的龟之戏、悠闲的请茶、雅致的南音以及气势宏大的马祖……一件件雕塑作品小样给人留下深刻的印象。昨天上午,厦门风俗民情雕塑展作品评审会在市规划局举行,8人专家组对130件作品进行了评审,最终产生37件入围作品。
市规划局副局长、市城雕办主任赵晓波说,入围作品将用玻璃钢制成大样,计划5月份在中山路或鹭江道上选择一个合适地点展出,供市民点评,然后结合市民意见,由专家再次评审后确定终稿。在7月中旬国际合唱节之际,部分优秀作品将制成雕塑与市民见面。
传统中融合现代元素
参与评审的专家对此次雕塑展应征作品给予了高度评价,普遍认为作品总体水平很高,涌现出了如《船歌》、《望归》、《报童》、《闽南的海风》等精品。作品较好地反映了闽南地区特别是厦门的特色风貌,如《拍胸舞》、《二月二》、《捏面人》、《车鼓弄》、《厦港渔家女》、《请茶》等,对宣传和弘扬厦门传统文化起到了十分重要的作用。
中国美院教授、雕塑家赵树同先生认为,这些作品主题思想积极向上,在表现民俗民风的基础上,又渗入了现代意识;对民俗民风的挖掘较深较广,对具体形象的塑造栩栩如生;创意不错,如《港湾》气势滂沱,开阔气派,是一件很有群众基础的吉祥物,成为标志性雕塑的可能性较大。
河南美协雕委会主任、雕塑家崔国琦先生认为,参评作品装饰性、民间性、现代性和学院性兼容,但对于某些地方特色过于强烈的作品,作者可以增加必要的文字说明,以便沟通;作品所体现的主题范围可适当扩大,只要能够反映闽南地区特色,都可以放手去塑造。
作品不妨让市民投票
对于如何进一步办好此次雕塑展,厦大人文学院兼职教授、地方历史学家洪卜仁先生建议,作品表现范围可以进一步深广,作者要进一步完善作品的内涵和外观。
国家一级美术师、享受国务院津贴专家孙煌先生说,作品所体现出的意思要符合实际,不能违背事实;要注意体积和比例得当,人物的体态要符合作品本身所创造的意境;对于正式稿件的筛选一定要慎重,杜绝雷同现象。
集美大学艺术学院副院长、教授杨广敏先生认为,跟厦门有关的民俗民风还体现不够;最后的安置地点,不一定全放在厦门的老城区,可以依题材来具体确定。另外,作品可征求更多人的意见,让广大市民进行投票。
部分入围作品介绍
《望归》
一位少女坐在海中石头上,深情地望着一望无际的大海。构图有意强调少女飞舞的发辫和身躯扭转的动作。也有专家建议将少女改为少妇,更有两岸盼团圆之意。
《港湾》
作品塑造了一个妈祖半身像,张开双臂,并略往前倾,她宽大的袍袖与身躯是出海人及其家人盼平安的港湾,表现了千百年来形成的海洋对“出海人群”精神生活的深刻影响。
《讨海》
每当退潮时,人们可到海边礁石或沙滩抓鱼捕蟹。雕塑设计构思源于一位渔民的儿子讨海满载而归的喜悦心情。
《龟之戏》
健康、平安、长寿、幸福是现代人最关注的话题。厦门具有传统民俗风情的“红龟”有以上美好蕴喻。铜材料表面红漆的“龟”模板三个一组,前后高低、错落有致,3只金色的大小龟嬉戏呼应。小龟脱颖而出,母龟极度关注,父龟倾心呵护,暗含家庭平安、幸福的现代追求。
《顶脐》
“顶脐”是厦门及闽南地区乡村的一项角力游戏。只需一根扁担或一根竹竿木棍就行,参加者意不在输赢而在展示一种阳刚之气。
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