孔基会征集“孔子标准像”

    
    近日，由中国孔子基金会发起组织的征集“孔子像标准设计方案”活动正式拉开帷幕。
    据了解，该活动由国际儒学联合会、北京大学、清华大学、中国人民大学、中央民族学院、中央美术学院等众多历史、儒学研究、雕塑绘画专家学者参加，山东省济宁市、曲阜市政府及文物、文管部门和孔子后裔将共同参与这次孔子标准像形象研究审定工作。统一后的孔子像将标有“中国孔子基金会监制”字样。据称，首个“真实、鲜明、切合历史实际”的孔子像将在今年6月份的山东（国际）文化产业博览会上推出。
    此次征集的孔子像，要求尊重历史依据，约定俗成印象，准确体现其伟大思想家、教育家及中国传统文化形象代表身份，形神俱佳。其中，神态要求以唐代吴道子孔子像为样本，参考相关历史文献，作精湛艺术处理，突出其古代伟大思想家、教育家的风范与气质。另外，在形象上，服饰、姿式以孔子行教图为依据，年龄掌握在60岁至70岁之间，面部表情“温而厉，威而不猛，恭而安”。

吴道子的孔子像早已深入人心

    主办方认为，社会上的孔子像多种多样，形象不一，甚至还有神化和丑化孔子形象的现象存在，严重影响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力，也不利于孔子及其思想的宣传。而该基金会发起这一活动的目的，就是为了准确而鲜明地回归历史上真正的孔子形象，展示孔子伟大而智慧的风采。但这一活动也受到了来自各方的质疑。
    中国社会科学院宗教研究所儒教中心秘书长陈明在接受早报记者采访时表示，这一活动从促进社会对儒学和传统文化的认知和关注角度讲是有积极意义的，但总体上说“形式的意义大于实质的意义”。但他对“孔子像标准设计”的提法表示了保留意见，他认为，吴道子的孔子像已经深入人心，再搞什么标准像实在是吃力不讨好。他主张孔子像“百花齐放”，不应搞什么标准。他同时指出，如果有人试图利用“标准像”来垄断孔子形象，获取商业利益的，那只会对孔子与儒学的形象产生负面影响，学界和公众就应该对他们进行抵制。
    文化批评家朱大可则把这次征集活动视为“一场闹剧”。他认为，每个人都有根据自己的理解，阐释孔子言行及容貌的权利。而“孔子标准像”的征集工作却在试图垄断儒学、儒像阐释权。他进一步指出，从中国文化史发展的轨迹来看，儒学的兴盛本身就是“独尊”的结果，这是中国几千年传统王朝文化垄断的产物。从这个意义上讲，征集孔子标准像的行为是“非常可怕”的。